.四加行修持法本-----.

1~四皈依唸誦法

1.密宗行人,每日入壇,應先觀想蓮華生大士祖師,頂上唵字白色,
喉際阿字紅色,心際吽字藍色,三處三字放光,唵字照入行者頂上,
阿字照入行者喉嚨,吽字照入行者心際.合掌恭唸
南無蓮華生大士金剛上師傳法根本喇嘛
每唸一聲,如法作禮一拜,亦可多稱多拜,由行人自由而定
 

2.然後盤腿入座,至心觀想上師,歷代成就祖師上師,本尊,十方常住
佛法僧三寶,在我對面,如前放光,加持灌頂於我持念珠或恭敬合掌,
唸四皈依真言
南無不打雅 南無達爾麻雅 南無僧嘎雅 南無咕嚕唄
持四皈依咒時,觀想蓮師,三寶諸尊,同時放五色光明與甘露,注入我頂,
灌滿全身,我無始以來,一切惡業重罪,悉皆化為黑氣黑水,自全身毛孔流
出.一切病障,化為紅黃水.一切磨障,化為蜈蚣蝎子等,悉皆自大小便流
出,入於我坐下大六牙紅象口中,吞食乾淨.自此,身心輕安,福慧增長.
蓮華生大士上師三寶諸尊護法加被之力,永不散失.
 

3.誦發菩提心偈
弟子從此皈依蓮華生大士三寶,直至菩提,永不退轉,願力行諸善,所有功德,
悉以迴向一切眾生及無上菩提,願與眾生,速成佛道.
 

4.發菩提心觀
誦已,隨及觀想自己所有一切善業功德,悉化為白光,由我右鼻孔而出,
從一切眾生左鼻孔入.此卽行者發大菩提心,觀想我卽一切眾生,一切
眾生卽我,無緣大慈,同體大悲.
 

行者再觀想,我和一切眾生,皆化成虛空,無我無一切眾生可得.虛空中
頓時顯現,我卽蓮花生大士,一切眾生亦皆變成無量無數蓮華生大士.
 

唸蓮師心咒
唵阿吽 別炸咕嚕 唄嘛 悉地吽
 

觀想我和一切眾生,皆同時合掌唸蓮師心咒,咒音遍滿全宇宙十方法界,
上下四維八方,無一空間,咒音無不遍滿,
 

唸觀音心咒
唵 嘛呢唄咩 吽
唸阿密陀佛心咒
唵 阿密爹哇 啥
唸度母心咒
唵 達咧都達咧都咧 梭哈
以上諸咒觀想同前
 

迴向文
上師三寶加被力,願我速成無上道,功德回施諸眾生,皆共往生極樂國.
 

2~大供養法
 密宗行人欲求一生修行,卽身成就,除了要消無始劫來業障,更要修積
無邊福德資糧,此供養曼達法,卽是令行者佛子,成就廣大心供養,成為
大心大器大量的密宗具根法器,自身法器具足,才能根道果依次修行具足
,卽身成就佛果和金剛身此亦符合普賢大士,十大願王中的廣修供養.
密宗的供養法,是以心供養曼達,以法供養曼達,曼達在顯教來言,
卽是金剛法界的意思.
供養曼達,便是以心如法供養,遍金剛法界普賢王如來,五方佛五金剛,
持金剛秘密主,以及歷代一切諸尊成就正果祖師上師本尊護法空行,
正法法藏,密法法藏,和一切十方金剛法界賢聖僧.
因為世間諸供物,尚屬下劣粗濁之品,不足以表致敬無上三寶之意,
故應修此供養曼達法,以總此一四天下所有須彌山,日輪,月輪,四大部洲,
七珍,八寶等物.以自性加持力故,一一化現如雲如海,重重無盡,
如帝網萬寶,勝妙殊特,清靜莊嚴妙供,以此供養十方金剛法界.此修法,
首重如法淨心,因諸供養中,法供養最勝,心供養第一,故謂之廣修供養.
學密者,皆應修此供養曼達法,滿十萬遍有不可思議的福報因緣,從自性中出生. 
佛法中,無為法為一切有為法之根本,無為法卽是宇宙真理本體,
一切有為法卽是因地重生,向上漸修之各種應機法門,有八萬四千之多,
善修法者,以無為法和有為法,空有雙運,能自性出生無邊廣大福田也.
 

供養讚
須彌四洲並日月,化諸珍寶供養佛,種種莊嚴諸功德,願共眾生證菩提.
 

供養咒
唵 沙爾哇 打他嘎打 衣打木 咕嚕囉納 面扎啦 噤 尼哩也 達雅咪
 

其實,這個供養法,用米亦可,不用米亦可,但最重要的,是以清淨心如法供養
,所謂卽心卽法,卽心卽金剛法界,卽心卽金剛上師,卽心卽十方諸佛,
卽心卽正法法藏,卽心卽十方賢聖僧團.一切供養中,依真佛智,契真理體,
乃為第一最勝之供養.
 

3~-大禮拜法

所謂大禮拜者,是以此一身,觀想合十方六到所有眾生,全體禮佛,本尊,上師
,空行,故其禮大.以此大禮拜法,必能承諸法界上師三寶,慈悲威神加被之力,
使我即一切眾生,皆得解脫,同證無上菩提,故坐大禮拜法,將來修行成就亦大.
因修行者頭膝手足五禮,平直禮拜上師三寶,能開無上平等智慧,使顯教密教
一切勝義,無不融入開悟之因,福慧增長,身心自在,消滅無始劫來身口意業障,
種種功德,速證法身果位.
凡作是大禮拜者,皆須備極嚴謹,不畏辛勞,至少須先禮滿十萬遍,以消除宿世業障
,然後持誦密教他咒,方不受磨障業障的阻礙,修法順利成就.
大禮拜時,行者先正身端立於木板後端,觀想前面密壇,卽是密教佛剎在前,
上師諸佛壇城,如恆沙數,重重無盡,如華藏密嚴世界,而我與六道眾生,
亦重重無盡,如恆河沙數,遍滿下界虛空.行者發誠懇恭敬心,仰求上師諸佛加被,
使我與一切眾生,仗此大禮拜功德,皆得出離苦趣.卽觀想率領一切眾生,至誠作大禮拜.
作大禮拜時,隨禮隨誦禮佛咒,誦此咒時,每禮一拜,等同千拜功德.
唵 納摩曼祖師利耶 納媽蘇師利耶 納媽烏打瑪師利耶 梭哈 
蓮師讚───每禮佛一次,起身立正時,誦此讚一遍
三世諸佛法界性,無量壽智我蓮師,身語意業求加持,永離生死證法身.
拜畢,誦回向文一遍
上師三寶加持力,願我早成無上覺,度盡六道諸有情,皆共成就證菩提.
 

4~-金剛心菩薩唸誦法

唸四皈依咒:「南摩不達耶。南摩達摩耶。南摩僧伽耶。南摩古魯貝。」 三遍。

唸四無量心偈(一遍):

願一切眾生具足樂及樂因,是慈無量。

願一切眾生脫離苦及苦因,是悲無量。

願一切眾生永住無苦安樂,是喜無量。

願一切眾生棄愛憎住平等,是捨無量。
唸發菩提心偈和真言:

如來正法賢聖僧,直至菩提心證得,我盡未來永皈依,學佛欲度諸眾生,

我以智慧及悲愍,全為眾生常精進,頂禮上師和諸佛,今發正覺菩提心,

世尊正法和合僧,直至成佛我依止,為自他業悉成就,我發正覺菩提心,

十方一切常住尊,諸佛菩薩為證盟,我為正覺聖菩提,佛前今發菩提心。
「嗡。波地之打。別炸。沙媽牙。阿吽。」(三遍)

唸懺悔偈及咒:

往昔所造諸惡業。皆由無始貪瞋痴。

從身語意之所生。一切我今皆懺悔。

「嗡。別炸。沙媽耶。蘇爹啊。」此咒可唸無數遍。
在此咒唸完,可以持大悲咒水或軍荼利明王咒水,向東南西北四方,用彈指撒了一下,而自己也飲下一點大悲咒水或軍荼利明王咒水,表示「東南西北中」一切清淨。(大悲咒水或軍荼利明王咒水平時就要唸好備用)
唸金剛甘露軍荼利明王真言七遍,以甘露寶瓶盛淨水,用孔雀翎或吉祥草灑淨,並觀想密壇及陳設之妙供,經金剛甘露之加持,清淨無比.
唵 別炸 阿咩利打 官扎咧 哈納哈納 吽呸
觀空咒(咒唸一遍)「唵 梭巴哇 蘇打 沙爾娃 打爾瑪 梭巴娃 蘇多亨。」
觀想自身頭頂空中出現「金剛心菩薩」,菩薩身是白色,戴五佛冠,天衣重裙,種種寶物嚴飾其身,坐八葉蓮花月輪座上,右手憤怒印持金剛杵於心際,左手憤怒印持金剛鈴於左腿際。其心際周圍有百字明咒輪圍繞咒輪放白色大光明旋轉。
觀想大士安住頂上,此時行者卽至誠祈願於金剛心菩薩: 「我與六道眾生,無始劫來,破戒無漸,種種罪障無邊,今悉懺悔尊前,惟願金剛心菩薩,大慈本願,慈悲加被,使得身語意清淨,修法卽身成就菩提。」
次觀想金剛心菩薩,心中放大光明,從吽字出光,供養十方諸佛,諸佛之功德智慧神力威光,均與此光相融相接,我與六道眾生,觸此佛光,一切罪障悉皆消滅,我與六道眾生,皆變成金剛心菩薩。然後此普光明佛光,回注金剛心菩薩心中吽字咒輪之間。
誦金剛心百字明咒二十一遍或百遍千遍:(誦咒不結手印)

「嗡。別炸薩埵沙媽雅。媽奴巴拉雅。別炸薩埵爹奴巴地叉。遮佐咩巴娃。蘇多卡欲咩巴娃。蘇甫卡欲咩巴娃。晏奴拉多咩巴娃。沙爾娃。司地。咩不拉也叉。沙爾娃。嘎嘛。蘇渣咩。即達木。司哩任古魯吽,哈哈。哈哈。火。邦嘎溫。沙爾娃。打他嘎打。別炸媽咩門渣。別至巴娃。嘛哈沙媽雅。薩埵阿。吽呸。」

誦「金剛薩埵百字明咒」,可觀想金剛心菩薩,心際吽字流出白色甘露,遍滿菩薩全身,再由菩薩右足大指甲上流出甘露,灌入我頂門梵穴處,流入我全身,我之全身無量毛孔,皆有黑水流出,使我罪障病磨等滌除淨盡,遍體空明,輕快喜悅。
次聞金剛心菩薩對我與云:「善哉吾子,汝戒已復,罪業已淨。」說完後,在觀想金剛心菩薩自我頂門梵穴降下,縮小入我身中,金剛心菩薩之身口意三業,完全融合,合一不二成就。
就在這最重要的時刻,假如密宗行者真正能身心完全「放空」,必然有無上的靈思會進入行者的體內,也就是宇宙至上意識與自己的心光完全的合一,這是很微妙很微妙的大相應,是無法說,也是不可說的,這種不二成就,

也唯有親身體驗的人,才能知曉,也唯有得到如此相應的人,才是真正的有證悟。
修密教之法,主要是行者否真心融入本尊,與本尊不即不離,不二不一,自在相應,身口意三業,轉黑業為白業,轉染污業為清淨業,所修密教密法,一定有真實的成就。
 

 黃財神本尊法

壇城佈置:黃財佛尊相之前,要用一潔淨的盤子,盤底放金錢,上面覆著滿滿的米,在米上要插三支點燃的香,才開始修法。

先念金剛上師心咒三次,祈求祖師慈悲加持弟子OOO。
唵阿吽 別炸咕嚕 貝瑪 悉地吽(三次)祈求祖師慈悲加持弟子OOO。
 

一、祈請本尊黃財神降臨:
弟子OOO一心恭請本尊黃財神慈悲降臨修法清淨法壇之處,並諸佛菩薩眷屬慈心護念護佑,修法圓滿普利十方。

二、大禮拜:
於壇前恭敬禮拜本尊,至少三拜。
拜畢,念誦普禮真言:唵 瓦嘉拉 吽 (一次)

 三、大供養:
唵阿吽(手結供養印,手掌內置少許水晶礦石。)
須彌四洲並日月,化諸珍寶供財神,種種莊嚴諸功德,願我福慧資糧聚。
唵 耶耶囊 三巴瓦 瓦嘉拉 吽(一遍念畢,將手印觸額頭散印。)

四、皈依咒:
拿摩不打雅 拿摩打爾瑪雅 拿摩僧嘎雅 拿摩咕嚕貝

五、發四無量心:
願諸眾生具足樂與樂因,
願諸眾生永離苦與苦因,
願諸眾生恆具永恆之樂,
願諸眾生覺悟親疏平等覺。
今發此無量心,弟子OOO發心為十方眾生修持此黃財神本尊,普令十方無有貧乏困頓苦,並願弟子同具如是福德功德。唵阿吽梭哈!
 

六、文殊一字護身咒:(七遍,手結金剛拳印。)
唵 齒林
(咒畢,用手印加持額頭,喉嚨,胸口,左肩,右肩)

七、結本尊手印:
結印:黃財神金剛印,即金剛合掌:指頭交叉如杵。(置胸前)

 八、唸觀空咒:
嗡,司巴瓦。速達。沙爾瓦。打爾嘛。司巴瓦。速朵杭。(三遍)

(一)觀想米上的三枝香,裊裊的煙,變化成一個月輪,月輪中有黃色種子字增字,放黃光。

 (二)月輪中增字旋轉,化為一尊坐勢的黃財神,黃財神的身子是黃色,半跏趺坐,頭頂黃金的寶冠,寶冠上飾滿寶石,臉圓、富泰略威、身子披寶石鍊、其右手持一寶,如柚子形、左手抱住一隻吐寶鼠。

 (三)再觀想黃財神的右腳下垂的大拇指腫起,甚痛。此時心中唸:「嗡。啊。吽。梭哈。」三遍,再召請虛空之中五佛至。

 (四)觀想空中五佛,住於黃財神的上方,各放五道光,灌頂黃財神。此時唸:「嗡。吽。針。啥。啞。」即灌頂真言三遍。由於五佛住空中,對黃財神的灌頂,黃財神右腳的大拇指的腫痛退去,黃財神面露笑容。於是吐寶鼠的口張開,吐在米盤上,米山變金山。

 (五)此時可觀想一切自己所希求之物,從吐寶鼠的口中吐了出來。

 (六)之後觀想本尊黃財神的額頭放白光,喉輪放紅光,心輪放藍光,一一的射入自己的額頭,喉嚨,胸口。自己此時就已經獲得的財神的"賜福加持"。
 (七)再觀想本尊黃財神化成一個小光點從自已的梵穴進入,安住在自己的心輪上,漸漸和自己的色身合一。自己即與財神無二無別!
 九、持黃財神本尊心咒:(念誦至少108遍)
本尊心咒:唵 增巴拉 渣冷渣那雅 沙瓦悉地吽

十、入黃財神三昧:
只輕輕將意念隨著黃財神隱入祥煙之中,上昇於北方天的虛空之中,一切輕安,舒適。

十一、出定誦讚:
北方天王咸富足,一切財寶降無數;現前一切皆圓滿,是為佛門護法住。

十二、念百字明短咒:(七遍)
唵 別炸薩埵 吽些
 十三、迴向

自願護法升北天,禮讚供養入聖域;大財獲得永富足,再施法財濟眾生。


願同唸佛者,同生極樂國,上報四重恩,

下濟三途苦,見佛了生死,如佛度一切。

修法圓滿。如意吉祥。

.存錢法則


招財法術實驗成功率99.999%

鐵飯碗招財法大公開!
想不想發財啊?!

告訴你一個非常靈驗的方法歐!

不必祈天祭神、殺豬宰羊,不必神秘兮兮地藏這個埋那個,不要你的生辰八字頭髮指甲…,
更不用花錢去買什麼貴重的寶石、設什麼華麗的壇城供養…,很簡單,也很靈驗,而且真的很快見效!

Are You Ready?Go!

 "南無延命地藏王菩薩",赦免妳ㄉ罪,增加妳ㄉ福報,妳發願多做善事!
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首先,準備一個金碗或是鐵缽,只要不是透明玻璃的材質,陶瓷的、不透光的就可以了。
講究一點的,可以去找書,查一查自己的卦命或九星命格,看選擇那個顏色比較相配,不過,這不太重要。

再來,準備36個100元紙鈔。

然後,把這個缽或碗放在每天早上都看得到的地方(床頭、房間書桌、梳妝台、辦公室…),
每天早上起床後,對著缽裡丟一個100元紙鈔,

心中默唸:

願以此功德,迴向XXX(自己的名字啦!),
願XXX財源廣進(大發利市、早發大財、正在進行的XX事業順利發財…,)


隨便你發願,可以越具體越清楚越好。

"南無延命地藏王菩薩",赦免妳ㄉ罪,增加妳ㄉ福報,妳發願多做善事!
"南無延命地藏王菩薩",赦免妳ㄉ罪,增加妳ㄉ福報,妳發願多做善事!
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 等到每個月月底或月初,缽裡累積了28到36個不等的紙鈔,就把紙鈔收起來(紙鈔可以重複使用)。
然後到特大銀行去,找一個慈善機構(公信度高的,真正在做善事的,像創世基金會啦等等!),
將這2800元或3600元捐贈出去;再把收據拿回來放回你的缽裡,重新開始丟紙鈔,
如此月復一月、日復一日,每天早上起來都有做善事的動作跟心念,自然就會財源廣進歐!

 什麼是「雙10/80」的存錢法則?該如何做?

第1步》找出存錢目標

「存錢本身不難, 存得久才難」,所羅門分析,「所以關鍵永遠都是:你的動機是什麼?存錢的熱情來自哪裡?」因為動機來自內在,唯有內在的動機,才能夠激勵存錢的人往目標前進,才有足夠的能量持續下去

 第2步》將月所得10%拿來奉獻

所羅門是基督徒,按照《聖經》原則,每個月需要奉獻所得的10%給教會,稱為「十一奉獻」。因此在所羅門的「雙10/80」法則裡,第1個「10」,指的就是宗教奉獻的10%。

第3步》存下月所得的另外10%

做完宗教奉獻後,所羅門將月收入的第2個10%先存下來。以所羅門剛結婚時為例,因承諾太太婚後要擁有自己的房子,他1個月賺800美元,所以每月固定先存80美元。而這個存錢比率,到現在,隨著他所得增加,也跟著拉高到26%,也就是每年如果賺進300萬美元佣金,他就可以先存下78萬美元(約合新台幣2,223萬元)。

因為養成長期存錢的習慣,造就所羅門量入為出的消費觀念,他習慣用現金消費,僅在支出大筆旅費時,使用信用卡,而且從不欠債。

第4步》80%作生活費,結餘再存

扣除宗教奉獻以及存款的20%後,剩下80%所得拿來作生活費。不過,在扣除掉每月生活必需費用後,有剩下的錢,還得再存下來。

在操作以上4 步驟的存錢法則時, 所羅門特別提醒,「雙10/80」原則一定要採用比率制;所以不管每月薪水多或少,都一定要按照比率存下來,不能因為金額少、效果有限就不存,也不能因為按比率算,絕對金額可能高到上百萬美元,就捨不得執行。因為「如果存錢不能存成習慣,如何累積財富?」

 

DIY+聚寶盆製作+

1.先準備一個聚寶盆(選用的盆甕建議不要用透明的材質~財不露白),將自己的姓名生辰出生年月日住址寫在一張紅紙上,紅色面朝上,放在最聚寶盆的最底層。+

2.由下往上依序放置五色石/或七寶石。+

3.五色石安置完成後,可在最上層放已開光的龍銀、古銅錢12或24個。(12表示12個月份..24表示24個節令..即表示一整年財運強強滾)。或金銀元寶。+

4.備黃水晶球一顆...置水晶上方正中央(若做大點的聚寶盆.可放一組七星陣)+

5..最後將聚寶盆安置於家中的財(旺)位,或是公司行號的櫃台(收銀枱)左前方即可。+


方法:+

1.適合擺在個人房間入門之斜對角處之財庫(擺在北方角落是進財。西北角落是改運。)、供桌、客廳的財位-角落處(氣場易聚集之處)+

2.辦公桌、收銀機旁(內)+-需擺左前方,有助工作順利升官加薪。+

3、書房書桌左前方,有助穩定情緒,加強集中注意力,增智慧。+

4.化妝台上、玄關等...沒有侷限數量及多寡,重點在於擺放佈置得宜,擺得好,運氣也會因此節節上升,產生極佳的潤澤聚旺財氣!+

  +
財位+

 +簡單的看法,財位是指進門的對角處。事實上,財位是指一宅的聚氣處。依不同風水派別,對財位的定位有不同的看法。因此,財位大致分為兩種,一是象徵性財位,一是實質性財位。+

 財位宜忌+

●財位應在不動方。+

●財位不宜堆放雜物。+

●財位不宜有尖角沖射。+

●財位不宜有缺陷。+

●財位不宜開落地門。+

●財位不宜放電器製品。+

●財位忌背後空缺無靠。+

●財位忌背後開窗。+

●財位可放常綠盆栽,闊葉樹。不可放針葉類,如仙人掌。+

●財位可安財神。+

●財位可放金庫,但外觀須稍加修飾,因財不漏白。+

●財位可放吉祥物,如 聚寶盆。+

●財位不宜擺放海浪圖、大瀑布圖。+

●財位所放之山水圖,水流不宜向外宅。+

●財位可置沙發椅、辦公桌。

 聚寶盆,在一般的認知中似乎只能聚錢財
其實不然,他同時還有能夠累積人際、聚集人脈的用途喔
聚寶盆的材質大多為陶瓷以及玉質製作。

聚寶盆裡面有的東西可是非常多種
以目前所供奉的先天道法-元始天尊為例
聚寶盆裡面有;五穀、五色水晶、手寫靈符共四張、五色線
紅線、五帝錢、母錢,生辰八字

五穀;代表五穀豐收。
五色水晶:代表涵義為五行,金、木、水、火、土
五帝錢:代表清朝五個最為興盛的皇帝
分別為:順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶
手寫靈符:聚寶盆內兩張手寫靈符
聚寶盆後方以及聚寶盆底部分別以硃砂手寫加持
五色線:五色線代表五行中的,金、木、水、火、土
紅線:作用為擋煞、化煞的作用
生辰八字:填寫自己的姓名、生辰八字放在紅包袋中,一起放在聚寶盆內
母錢:為聚寶盆內的母錢,沒放母錢怎麼會生呢??

聚寶盆的典故可以追溯到明朝的名間傳說,歷史非常的淵遠
一般仿間的聚寶盆,如果缺乏老師開光加持
充其量只不過是一個存錢筒

綠橄欖(橄欖石):

橄欖石的綠光招引財運,對於職場的發展跟長官上司貴人運都有幫助,是「開心喜悅、官運亨通、升遷拔擢」之代表性寶石。

冰晶球:

只要功能聚氣招財、有球必應、制勝先機、好運連連。


開運招財符:

■開運、招財、旺財、旺業
■開智慧、招貴人、保平安
■鎮宅、避邪、防小人、化煞

※ 可以壓在聚寶盆下或對摺放置聚寶盆內在置入綠橄欖石,亦可放置於其他財位,例如居家佛堂或辦公室供佛地方,個人使用可放辦公桌抽屜或家裡事務桌內。

招財聚寶盆

1. 招財偏方:於聚寶盆中放入168個10元硬幣再裝滿綠橄欖石,放置於房間中財位處,即可為你招來滾滾財富!~~~~本文只謹供參考~~~~~

2. 聚寶盆最佳的擺設方位就是家中或公司的「財位」,財位通常在家中客廳或辦公室的某一個角落,且需注意:財位最好在「不動方」,也就是財氣能聚集停留的地方,例如走道或出入頻繁的地方,氣息流動,財不能聚,就不是理想的財位喔!

3. 陶瓷盆為台灣鶯歌出產之陶瓷盆,其上之字體有聚寶盆、好運來、財運來、富貴來、圓滿、隨緣、惜緣、惜福、禪心、禪定、如意、富貴、善緣好運、春風得意、厚德載福、阿彌陀佛。

 ◎聚寶盆招財法

在一張紅紙上寫上聚寶盆三個字,將紙放在碗中,

再放在家中隱密的腳落在每天下班回家後

把身上不用的零錢丟到碗中,這樣持續三個禮拜,

然後將零錢拿到銀行換新鈔,每天帶在身上,

如此就可以財源滾滾來!

 聚寶盆的做法

***聚寶盆的做法一***
1準備一個不透明的陶器(甕)。
2紅紙寫上姓名生日放最底下。
3金玉滿堂,放不用的首飾珠寶 (珍珠,玉,金銀飾物)。
4按五行相生的順序排列擺入(上到下或下到上皆可)五色寶石或水晶 :
*木-綠色-橄欖石,東菱石,綠幽靈,綠水晶。
*火-紅色-紅髮晶(紅兔毛),紅瑪瑙(紅玉髓)、粉晶。
*土-黃色(咖啡色)-黃水晶,虎眼石。
*金-白色-白水晶。
*水-黑色-茶晶,黑曜石,黑膽石,藍瑪瑙, 藍水晶。
5放在進門的左方或右方。
6依生肖開運日
(農曆):鼠→初09,牛→初05,虎→初01,兔→初02,龍→初25,蛇→初03,
馬→初24,羊→初15,猴→初18,雞→初08,狗→初16,豬→初10。


***聚寶盆的做法二***

1準備一個不透明的陶器(甕)。
2用黃紙將賺錢的家人八字寫好。
3五色豆(綠豆黃豆花豆紅豆黑豆)
4黃水晶三顆。
5五帝錢(順治,康熙,雍正、乾隆、嘉慶)
6現代錢(台幣、外幣皆可)
◎放置順序:甕→黃紙八字→五色豆→黃水晶3顆→五帝錢→現代錢
◎放置位置:北方、西北方

PS:我們建議您用第一種,因為第二種的真五帝錢難找.

財位&文昌位&煞方         [ 大門是以陽台為主,不是進出門口 ]
 1、正東方開門“震卦”入戶者,財位在正南方。
如果正南做客廳的話,坐向上以坐東面西順向。因南方五行屬火,而財星五行屬木,財星生方,為耗財氣。背靠東面木位,為財星有靠,利於家人的財運方面。
但,此處最忌養魚、流水、做衛生間。
2、東南方開門“巽卦”入戶,財位居於正北方水地,為方生財星,大吉。
只要正北方不做衛生間、凹進去即可;這裡也最適合養魚,“為風水魚”,有助於家人的財運事業方面。
但這裡不適合做書房或是兒童房,因財星克文運,不但會影響孩子的學業運,也會影響家人的財運。
3、正南方“離卦”進戶,財歸正位(正東)紫氣東來之位,屬於大吉的格局。
這種格局有利於家人的財運事業,也主家人積蓄豐厚。
但是,這種戶型最忌東南、西北缺角,這樣會造成財星無靠,反而會構成家人財來財去的不利,雖然財運佳,但開銷也大,錢財難以積聚。
4、西南方“坤卦”入戶,財歸東北方三山之地;
這種情況主家中子女聰慧精明,深懂理財之道;如果正西方無煞氣影響,則主家中出權貴之人;特別是利於家中男孩子的運勢。
但,東北方不可有缺角、衛生間或是書房。做客廳、夫妻或是老人臥室最佳。
5、正西方“兌卦”進戶納福,財居天門西北方;
這種情況下,結合財星的利弊而言,如果西南方無缺角、衛生間或是週邊沒有煞氣沖克影響,則主家中男主人事業強旺且有權在身;特別是西南有房間做主臥或是書房最佳。
再者,就是西北方如果養魚、綠植則可以增助財位強旺,而且這個位置最適合供奉財神。
6、西北方“乾卦”入戶,財居正西金地,財受方克,會構成家人財運不穩,反復性大;
這種情況下,建議在正西供奉財神,以正財位化解方克財星的不利。
如果正西為衛生間,則主家人財運破耗較大,且不利家中男性的健康,容易產生肺部、呼吸道方面的病體。
7、正北方“坎卦”進門,財歸東南方;
東南方最利於做夫妻的主臥及老人房,做兒童房稍差;最不利做客房,主散財之意,皆因客主外,財主內,客居財地,主財外泄,不利自身,為我拿財物送人之意。
東南方這個位置不缺、沒有衛生間即可。
8、東北方“艮卦”進門,西南方出現財位;
西南方為地戶,又為家中女主人的位置,有容納萬物之功,財有所歸藏,利於家人的事業財運,多主家中出賢能之士,而且取財有道,定住富貴之家。
當然,這裡不能缺角、有煞氣,有則不利。

以上文原引自: http://tw.myblog.yahoo.com/jw!4_ltTWaFGRlZDPIlaXb6ln4-/article?mid=26746&prev=26749&next=26742

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